火把节
彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等火把节民族
古老而重要
传统节日,
着深厚
民俗文
内涵,蜚声海内
,被称为“东方
狂欢节”。

民族举
火把节
时间

,彝族、纳西族、基诺族
农历六月二十四举
,白族
六月二十五举
,拉祜族
六月二十举
,节期为二三天。
彝族认为
火把节
要

谷穗像火把一样粗壮。
人
此祭火驱
中田中鬼邪,
保人畜平安。节庆期间,各族男女青年点燃松木制成
火把,
村寨田间活动,边走边把�
闳鱿蚧鸢颜仗炱砟辏嗲蠹换虺琛⑻琛⑷怼⒍放!⑺樱换蚓�
盛
篝火晚
,彻夜狂欢。现
,人
还利
集
欢聚之
,
社交或情人相
,并
节日
展商贸活动。
居住
鹤庆、丽江毗连
五峰山麓
白族
纳西族,
火把节之夜,要举办耍火活动。人
村寨所

树
,系
成团、成束
红花,象征“红花火树如炬燃”。当天
现第一颗星星之际,人
各舞一把点燃
小火把,载歌载舞,环“红花火树”唱颂一通。
居住
宁蒗县
普米族,
火把节
天,要举办祭颂火神活动。据传,普米人崇拜
火神叫昂姑咪,
摩梭人
女始祖。她为
孙
与
民族簇居
普米族
幸福,潜入天宫盗来
火
,并
自己
身
当火炬把火
引
人间,让摩梭人
普米族
时获得
火。为
世世代代
忘昂姑咪
恩德,普米族便把昂姑咪带来火
天
祭颂火神节。
舞火唱
黄�
�
鹤庆县
一
热
,物
富庶。据传,
里
�
�
当年孔明
孟获
此屯军留

代 。
块沃土
当年孔明与孟获结盟时共
垦
来
。并
6月24日晚点火夜战,首次播
五谷之
,荒甸从此变成
良田。为
纪念
一日
,每
一天,
人就要点火把夜战播
小春
物。
时,老人
孩�
鞘治杌鸢眩诽锏馗栉柚耍嗄耆�
田间播
。劳动生
与民俗活动融为一
,另
一番风味。
古往今来,每年
火把节之夜各民族都
一地域庆祝,从山寨
城镇,从
山
平坝,人人燃起火把,手拉手足跟足围成圈
载歌载舞。老�
牌饺栈页�
月琴,小伙
吹着很久没
摸
笛
,姑娘
吹弹着挂
胸
口弦,祈望年年五谷丰登,六畜兴旺,歌唱美好
生活。
月光
一把把火把,一堆堆熊熊燃烧
篝火,像一颗颗天
繁星落
人间,
处
火
世界,
处
歌舞
海洋。人
尽�
爻⌒
靥�火把节之夜
热闹场面历代文人
描述。
改革
放、党
民族
策光辉照耀
今天,火把节赋予
更
群众性、娱乐性、
样性
内容。人
仅继承
扬光
其优秀传统文
部分,而且溶
时代
气息,构成
景象。例如节日期间,国
游客,省内
游客
量涌来,做买卖
人
量涌来,
来者�
冻�
地人,火把节成为 火把节吸引各方人土
来观光旅游
贸易洽淡
手段

。各
群众性
文艺
育表演节目
一年比一年更丰富
彩,民间节日
自然成
地
性
节日,从乡村节日走向
城乡节日,从单一民族节日成为
民族共
节日。真正知道
解彝族
人
,但一
“火把节”
’阿西跳月”,人
便
感
陌生
。
话又
回来,要
解原汁原味
火把节还
乡村中,特别
远离城
偏僻
村寨才具备民间地道
习俗风情。