中秋节习俗：月光马儿和兔儿爷
"中秋"一词，最早见
《周礼》。根据
国古代历
，农历八月十五日，
一年秋季
八月中旬，故称"中秋"，
唐朝初年，中秋节才成为固
节日，
仅次春节第二
传统节日。
一天，各地都举
各
各样祭祀及活动，今天
最
2
：月光马儿、兔儿爷。
兔儿爷
兔儿爷起源约明末。明人纪坤（�
涣�
世）《花王阁剩稿》："京中秋节
泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。"
清代，兔儿爷功能已由祭月转变为儿童中秋节玩具。制
日趋精致，
扮成武将头戴盔甲、身披戢袍、背插纸旗或纸伞、或坐或立。坐则麒麟虎豹等等。扮成兔首人身之商贩，或剃头师父、或缝鞋、卖馄饨、茶汤，
一而足。 "每届中秋，人之巧者，
黄土抟成蟾兔之像
售，谓之兔儿爷。"旧时�
┒呐坡ヒ淮�兔儿爷摊
，专售中秋祭月兔儿爷。此
，南纸店，香烛售。 兔儿爷，
民间艺人胆创造，已人格
。它兔首人身，手持玉杵。来人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲武士，骑着狮、象等猛兽，骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却民间艺人胆创造。还一肘关节
颔能活动兔儿爷，俗称"刮打刮打嘴",更讨人�丁Ｋ湮菰�供
，但
孩��绝妙玩具。 几十年�┙滞罚�约六十岁
老�┒蓟鼓芗堑谩Ｒ�七月十五，兔儿爷摊就摆来。门五牌楼、门鼓楼、西单、东四等处，处都兔儿爷摊，小小，
低低，摆极为热闹。
月光马儿
明清时期月神形象
生重要变，由早期纯道教色彩嫦娥为主月宫图景演变为佛道交融月光菩萨与捣药玉兔并世俗形象。时期，人
供奉绘月光菩萨月光纸，叫"月光马儿".富察敦崇《燕京岁时记》（一九Ο六年）.记载："月光马者，纸为之，绘太阴星君，如菩萨像，绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，肆间卖之者。
者七、八尺，短者二、三尺，顶二旗，红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。"
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